高考未來人生智慧滿分優秀范文
高考，對于中國考生而言比較重要的選拔人才的一項全國挑戰。語文一向是高考的重中之中，而在語文中，得分最重莫過于作文。今天一起來看看一些優秀的語文作文題目和一些優秀范文吧！
我和你牽手在明天
當我拿著你委托你姐姐送來的那封信時，我就決定：我要用村頭那片荷塘里最美的荷葉包上你我的情愫，系上一根紅絲線，暫存在我們心間，等到一個合適的明天，我們再共同將它開啟。
你一定要問為什么。那么，請允許我告訴你：在這個什么都能速成速決的世界里，我實在不敢輕言愛，我們沒有那么多精力也沒有資本去實現那些沉甸甸的諾言，村里人把我們送出去，不是沒有期待的，他們在看著我們明天將要帶回一個怎樣的新天地。
我越來越感覺到時間的飛逝，這青春，仿佛是一塊濕淋淋的毛巾，輕輕一擰，就所剩無幾了。假如只是沉浸在兩個人的世界里，勢必將錯過許多更有價值的東西，何況，“人必生活著，愛才有所附麗”。テ涫擔并非我對你的情意熟視無睹，還記得那個冬天，飄雪的小巷里，你為我撐起一把油紙傘，那掩嘴的笑像個靦腆的小男孩，如此真實又天真的笑容怎能讓我忘記?
是去年的暑假吧，好好的就又托了你姐姐來我這里取包裹，小姐姐說你剛理了個新發型，不好意思讓我看見，想到你那局促不安的樣子，我偷偷地笑著。
畢業典禮的舞會上，你拉著我的手，要我一定要等你，一定要保護好自己，一定要……這些我都一一答應你。我對你的許諾是在“明天”，因為“明天”它不像未來那么過于遙遠和空洞，它就守候在你的門外?？炊嗔四切┡菽瓨拥膼矍橐院?，我還是更欣賞舒婷的詩中所樹立的曾影響過兩代人的情感坐標：“風揚起紛飛的長發，我是你驟雨中的百合?！边€是更喜歡《詩經》中所傳遞的那種含蓄深沉的情感氛圍：“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今?！?/span>
你寄回的照片，我都好好地收藏著，湛藍的天空下，你身著藍色軍裝，站在飛機旁，挺拔的身軀更增添了幾分英武。你說你很快就要進行試飛演練了。我在異地默默地替你高興，也祝愿你能飛得更高更遠。這祝福里飽含著我濃濃的愛，更寄托著我終生的依戀。
請不要責怪我。把愛留給明天，只是不愿看它如夜空中盛開的煙火在最絢麗的一刻瞬息零落，而后只能用這轉瞬即逝的華麗來紀念我們得不到也不敢求的永恒。
把愛留給明天，是為了和你走得更遠，等到把風景都看透，我要你陪我看細水。
人生不懼落差，笑對錯位
一個人的成長，離不開家庭和社會的影響。它們相輔相成但又存在矛盾，在每個人規劃好未來美好藍圖后，會發現原來有這么多的無奈和不得已。有家庭帶給我們的預期，有社會不同組織給我們的預設，隨著年齡的增長，自己規劃的角色、家庭的角色、社會所承擔的角色都在不斷變化的現實生活中，個人與家庭、社會之間的落差或錯位難免產生出很多的心理矛盾與疑惑。那面對落差或錯位，我們該用怎樣的心態面對？面對落差或錯位，我們又該做些什么呢？
每個人都有自己的人生坐標，也有對未來的美好期望?？墒请S著時間的推移，個人成長就需要與時俱進，人生坐標也會在肯定-否定-肯定這樣的模式下不斷修正坐標的方位，最后才有可能在某個時刻達到較理想狀態。個人的成長以及家庭的演變，同時都需要適應不斷發展的社會，最后承擔起社會賦予我們的責任，在迎接各類挑戰的同時讓自己釋放更大的價值。
面對人生的落差，接受現實，調整心態，不卑不亢，積極樂觀。人生起起落落，沒有一帆風順。就像李白在行路難里說的，乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。人在自己、家庭以及社會這三者之間不管是人或事或時，都會因不同的人、不同的事、不同時間最后導致不同的結果，最后造成的各種各樣的落差。
但這難道不是很正常普遍的嗎？難道因為這樣讓我們自怨自艾嗎？難道因為這樣讓我們一蹶不振嗎？難道因為這樣我們放棄人生嗎？人生很長，方法永遠比困難多。面對落差，正面接受目前現狀，不卑不亢，保持積極樂觀的心態，總結經驗教訓。因為一路的風塵，只為那久違的朝陽。
面對人生的錯位，調整方向盤，審時度勢，尋找最適合的方向。國父孫中山棄醫從政，在澳門、廣州等地一面行醫，一面結納反清秘密會社，準備創立革命團體，世界首富比爾·蓋茨從哈佛大學輟學投入他構建的微軟帝國創業，奧運會冠軍田亮與英皇公司簽約不久，田亮被開除出國家隊，令他聲譽受損，但并沒有影響他以后在商業的成功。
他們對人生坐標的定位，有家庭的影響，更有社會對他們的影響。他們面對人生的錯位，不管是主動或者被動都積極調整個人方向，找到那個最契合家庭和社會的那個方向，找到了最適合他們自己發展的道路，創造了社會財富同時發揮著家庭與自身的價值，助推了社會的發展。
無論得天，皆是過程
人生在世，人們大多喜歡“得”，不喜歡“失”。但現實是，得與失如影隨形，有得的地方必定有失， 有失的地方也必定有得。在對得與失的糾結中，我們常常忽略一個基本的常識，那就是 無論得失，皆是過程。
生活的真相就是處處是得失?！拔耐蹙卸荨吨芤住?仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》?！边@是塞翁失馬焉知非福般的得與失，然人生波瀾起伏，今日之蜜糖，可能是他日之砒霜。闖王李自成挺進北京城時，春風得意，卻在短短42天后，功敗垂成。明朝至清朝中期，中國斷續實行海禁政策，自詡天朝上國，這確實在一定程度上抵御了外敵侵略，卻也讓中國故步自封，在經濟、政治、科技等方面，慢慢落后于他國，為中國近代百年的屈辱史埋下禍根。當代中國，已經躋身于世界強國之列，如今的“得”是千千萬萬的先輩用鮮血、汗水換來的，切不可居安思逸。
得與失既不是人生的起點，也不是人生的終點，一切得失不過是人生必經之過程。我們在高考前常聽人說高考是人生的轉折點，它是十年寒窗的終點，也是邁入更高學府的起點，可是誰又能說，高考就是人生的起點或終點呢？漫漫一生中，我們會面臨無數扶擇，一個扶擇是一段故事的結局，也是是另一段故事的開篇。起點也好，終點也罷，都是人生中的一段建程。人生的價值是在得與失的不斷轉化中才實現的。如果非要為生命選一個終點，我覺得只有死亡。但細究起來，死亡也不是生命的終點，有的人死了，他還活著，就像屈原，兩千多年了，他“雖九死其尤未悔”的愛國情懷滋養了一代又一代中華兒女——而這就是他生命的延續。
“是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅?！睔v代的帝王，都覺得自己得到了江山，得到了至高無上的權力，殊不知這些都是會失去的。歷史就在這一代又一代得與失的更迭中不斷前進，這才有了如今的盛世。而這無數的得與失，其實都是人類文明發展鏈上的鎖扣。所以，得時，不要揚揚得意，忘乎所以:失時，也不要顧影自憐，自怨自艾。我們應該如凡高那般，抱著“一個人絕不可以讓自已心靈里的火熄滅掉，而要讓它始終不斷地燃燒”的信念，讓心中的那把火，永遠燃燒著!
“往者不可諫，來者猶可追?！辈患臣秤诘?，不戚戚于失，因為無論得失，皆是過程。在過程中行走，在過程中反思，在過程中突破，才是人生的真諦。
文顯其品動人心
喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠山黛，畫出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動的政權爭奪，爾虞我詐，險象環生;或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人?！辈诲e的，在文章中確實能感受到作者的性情，或瀟灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語去概括作者的性格，想來這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來也是一位人生的哲學家，他自言“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實，這話不但說出了中郎的文學主張，也說出了他的人生態度。在那些贊美自然風光的游記中，每一篇都是他對這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調。他的文章就是他的內心，我們能從文章中感受到作者人格的真，才會讓我們的心產生一種共鳴。
文學貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不同的觀點：“心畫心聲總失真，文章寧復見為人?！蔽覀兛傉J為的在人格與文章之間的等號卻在這里發生了微妙的變化。文章會成為人心的面具，陽春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發人性的途徑，而有時這條道路會被外界因素阻隔，讓我們看不真實，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現代詩史上一位舉足輕重的詩人，當革命的烈火蔓延整個中國大地時，他的詩便成為了配合革命形勢的產物，毫無立場的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時，所有藝術的美感就消失殆盡了。曾經歌頌出《女神》這樣唯美詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。
但不管有什么不同的觀點，有一樣是不能否認的：文顯其品動人心。因為他們能將自己的真當作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實感為輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳肴。
寫作的智慧
這大概是最后一次，在方格紙上寫下規定字數的文章。
已經太久了：不曾在橫條紋的周記本上，寫下或兩三行的只言片語，或動輒兩三頁的恣意文字。
還記得考前，語文老師用黑板擦敲打著黑板，不厭其煩地再三強調“作文拿高分的智慧”。無非是開頭引用名人名言，觀點鮮明，事例翔實，等等。
是的，這樣的“智慧”我都懂，能讓我拿高分的“智慧作文”也不應排斥。畢竟，經驗和能力也是智慧的起點。
然而，我總是不屑。不要真情實感，不需形式創新，只需把大段搗爛如泥的“王開嶺”、“史鐵生”、“周國平”們注入固定模板，便會催生大批身穿統一制服的克隆軍團。此乃應試教育下的集體分泌物。
在作文紙上，索爾仁尼琴已將古拉格群島控訴了千萬次，“全俄國最好看的霜”已成為令人作嘔的白色凝結物。屈原已拒絕再投江，海子思索還要再臥軌多少次。
這樣的智慧，不要也罷！
真正的寫作智慧，應擁有大自然般的天然氣象，是超越了經驗和能力的升華，是“我手寫我心”的了然境界。這智慧，是汪曾祺式的“士大夫清韻”，是張愛玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰麗，是優美字句背后的郁郁文氣、坦率心性。
時間不多了。我周圍的考生，應該在進行最后一段說理了吧？若我一開始便選擇了中規中矩的議論文，此刻，理當安心而又機械地援引著最后一個例證了……
可惜今天，在高考考場上，我沒有。
我不后悔。我想寫幼年的玩伴，夏蟬歌詠的少年夢，白衣黑裙的青春悸動，高考重壓下偶爾的灰心失意，噙淚微笑的堅強。我想寫平凡生活里的細微感動。就算是議論文吧，我也想拒絕炫目的名言和事例，靜靜地用質樸的語言說清內心的所思與所悟。
對不起了，老師！您教的那些智慧法寶，我今天一概沒有用上。
因為，我已明白了何為真正的寫作智慧。
真正的寫作，是在高考考場上擲下沒有退路的崛傲開頭的勇氣。
真正的寫作，是拋棄成規通法，以真情入文，以實感動人的自覺。
真正的寫作，是“忽如一夜春風來”的爛漫才華。
真正的寫作，是捧出一顆至誠之心的赤子純真。
謝謝你，智慧自身的大景象。這最后一次寫800余字，我終于沒錯過你?，F在，交卷。
竹游
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